Marcelo Henrique
Imagem de Gerd Altmann por Pixabay
***
Engajados na implantação do progresso espiritual, reduzindo diferenças, lutando contra os desrespeitos a direitos humanos e trabalhando para que o Espiritismo esteja NA sociedade, nos envolvendo em AÇÕES e PROJETOS SOCIAIS, sobretudo em favor dos mais necessitados, somos, também, PROGRESSISTAS.
***
Não sabemos, de início, se todas as definições de “progressista” são as mesmas, ou se são, elas, concordantes ou conciliatórias entre si.
Como atuamos em alguns grupos que são espíritas e são progressistas, podemos definir o escopo do conceito e da proposta espírita progressista.
Somos, de início, a antítese dos “espíritas conservadores”. E por quê?
Porque o Espiritismo em essência – calcado sobretudo nas Leis Morais e em face de sua estrutura doutrinário-filosófica – é PROGRESSISTA, já que tende ao progresso espiritual (individual e coletivo), no sentido dos indivíduos, de per si e coletivamente, agirem para a promoção do progresso. E é, também, progressivo porque obedece à marcha do progresso que vige em todos os mundos habitados.
Jesus foi um PROGRESSISTA (talvez o maior que a Humanidade tenha conhecido). Kardec foi PROGRESSISTA, pelo que desempenhou como educador na França e, também, como ORGANIZADOR da Doutrina dos Espíritos. E muitos dos Espíritos que instruíram a Humanidade, por meio de mensagens contidas na obra kardeciana, também podem ser assim considerados.
Quanto a nós, por fim, se resolvemos, de fato, engajados na implantação do progresso espiritual, reduzindo diferenças, lutando contra os desrespeitos a direitos humanos e trabalhando para que o Espiritismo esteja NA sociedade (e não apenas nos confortáveis “centros espíritas”), nos envolvendo em AÇÕES e PROJETOS SOCIAIS, sobretudo em favor dos mais necessitados, somos, também, PROGRESSISTAS.
E você, pode se dizer progressista?
Me parece que a dicotomia que está sendo proposta é o principal problema da Sociedade atual, a divisão imaginária entre direita e esquerda, partidários do liberdade de expressão e contrários a liberdade para mentir, e agora Espiritas Conservadores e Progressistas. Eis aí algo que eu não aprovo. Dividir o movimento, taxar o outro grupo como adversário.
Eis algo que Kardec jamais aprovaria.
“A vaidade de certos homens, que creem saber tudo e tudo querem explicar à sua maneira, dará origem a opiniões dissidentes; mas todos os que tiverem em vista o grande princípio de Jesus se confundirão no mesmo sentimento de amor ao bem e se unirão por um laço fraterno que envolverá o mundo inteiro; deixarão de lado as mesquinhas disputas de palavras para somente se ocuparem das coisas essenciais. E a doutrina será sempre a mesma, quanto ao fundo, para todos os que receberem as comunicações dos Espíritos superiores” Livro dos Espíritos Prolegômenos
Olá, Rui, agradeço – como autor – a leitura (atenta) ao meu texto. “A priori”, a locução “espírita progressista” pode parecer redundante. E o é, no sentido literal, porque o Espiritismo (Kardecismo) é progressivo e progressista, como repetidamente eu e outros articulistas reforçamos no nosso Portal ECK. Mas, na prática, não o é. Ainda que se respeite o elemento ORIGINÁRIO e NATURAL do Espírito – ser livre e exercitar as inúmeras liberdades (entre as quais, as MAIS valorizadas por Kardec e pelos Espíritos que com ele dialogaram – a de pensamento, a de convicção e a de expressão deste pensamento/convicção), devemos pontuar, sim, sobre as dicotomias. Não a “comum” entre os humanos, o simplório Maniqueísmo (bem x mal, certo x errado, bom x mau), mas aquele que deriva da própria LÓGICA RACIONAL, pessoal, é claro, de separar, como teria dito o Magrão (Yeshua), sobre “o trigo e o joio”.
Ao contrário de você, não há “divisão imaginária” entre esquerda e direita. E o nosso país é o exemplo mais cabal disso. Não há qualquer ilusionismo, ainda que vertentes políticas e gestões governamentais, partam de suas premissas ideológicas básicas (esquerdismo ou progressismo; direitismo ou conservadorismo), como “bandeiras” ou “planos de ação”, mas tenham, ambos, que “costurar alianças” tanto com o “centro” quanto com a “oposição” (naquele momento). Logo, não há nada de “imaginário”, mas, sim, do contrário, é algo real e com efeitos.
Aqui no ECK, ao avaliarmos toda e qualquer manifestação ESPÍRITA (em termos de indivíduos, grupos ou instituições), JAMAIS estabelecemos “muros” ou “distâncias” – INCONCILIÁVEIS. Nem taxamos ninguém como “adversário” ou “inimigo”. Mas, veja você que Kardec utilizou essa expressão, várias vezes: “os inimigos do Espiritismo”. E, também, de forma mais pontual ainda, dissertou e ALERTOU (todos os espíritas) em relação àqueles que “dentro de suas fileiras” agissem CONTRA o Espiritismo, visando desfigurá-lo, seja em sua teoria principiológica seja nas atividades práticas (derivadas da mediunidade ou comunicabilidade entre os espíritas).
Assim sendo, houve, há e haverão muitos ditos espíritas que tentarão “impregnar” o Espiritismo de suas TEORIAS PESSOAIS, assim como os que interpretarão de forma canhestra ou equivocada seus postulados e instruções, dentro da mais absoluta liberdade de pensamento…
Por aqui, seguimos EXPERIMENTANDO AS CONCILIAÇÕES ENTRE OS ESPÍRITAS, a MATERIALIZAÇÃO DE PROJETOS COMUNS e, acima de tudo isso, a dialógica, a dialética e os contraditórios (como, aliás, escrevemos em texto recente, que lhe sugerimos a leitura – https://www.comkardec.net.br/por-um-metodo-comunicativo-espirita-o-dialogico-o-dialetico-e-o-contraditorio-caminhos-para-o-real-entendimento-por-marcelo-henrique/).
No mais, receba nosso abraço de “novo ano” e esperamos sua presença outras vezes, em nossos textos. Forte abraço, MH!
Disse imaginária? Seria mais precisamente uma metáfora, para visões de mundo aparentemente opostas, pois o eixo em que se assenta é flexível, e muda com o tempo. Imaginária na descrição que seus opositores fazem entre si, contrários ao pretenso progressivismo ou conservadorismo em suas fileiras. São simplesmente taxados de A ou B. Historicamente o Espiritismo foi trazido para o Brasil por aristocratas Franceses, que se ocupavam unica e exclusivamente com as manifestações. Caso o Espiritismo tivesse permanecido atrelado a parte unicamente “científica”, ele teria desaparecido, ou teria a quantidade de membros que tem hoje na França. É só consultar os jornais da época, ou ler algum livro sobre o assunto. O ramo que foi disseminado entre a classe trabalhadora, e dos mais necessitados, foi aquele atrelado ao assistencialismo, ao apoio, a disseminação dos ensinos Cristãos. Como você bem disse, para governar são necessários acordos com um amplo expectro politico, seja de esquerda, centro ou direita. Quando você assume um lado contrário ao pretenso e imaginário pensamento dos outros, classificando-os como A ou B, você somente abre um abismo entre ambos.
Foi neste sentido que me referi ao imaginário, porque não há ninguém que seja atrelado integralmente ao conceito A ou B, a não ser aqueles mais fanáticos, de quem temos notícia todos os dias. Espero que o conceito Proguessita não se refira aos tais. Grande Abraço.
Kardec ensina que a Doutrina Espirita é progressiva, porque acompanha os avanços da ciência.
Progressista está mais ligado às transformações sociais, da Economia, da política, fenômenos mais ligados às coisas da Terra, é horizontal, enquanto o progressismo é vertical.
Resido em Niterói e gostaria de ter acesso a grupos de espíritas progressistas.
É imprescindível que tenhamos espaços mais construtivos e reflexivos sobre este tema .
Tenho interesse em estudar e participar desse importante debate.
Olá, Laís, agradecemos sua mensagem e seu interesse. Aguarde que uma companheira nossa, residente em Niterói, irá lhe contatar. Um abraço!
Gostaria de obter mais conteúdos sobre Espiratas Progressistas, e sugestões de leituras sobre Kardec. .
Olá, Eloisa. A Filosofia Espírita, COM Kardec é progressiva e progressista. Não há como se afastar disto e se dizer espírita. Aqui, no Portal ECK sempre publicamos conteúdos “linkados” com o progressismo e a progressividade. Inclusive, neste ano de 2025, está prevista a publicação de um livro (E-book) tratando desta questão. Fique atenta ao nosso Portal. Um abraço!
Não devemos trazer o “Nós e Eles” para dentro Espiritismo. Até porque o mundo não se divide apenas entre progressistas e conservadores. A diversidade de opiniões precisa ser protegida. Toda a unanimidade é auto-limitada. Amar ao próximo implica em transcender posturas politicas dentro do significado AMPLO de caridade fora da qual não há salvação..
Caro Roger, as definições do Espiritismo (Filosofia Espírita) contidas nas 32 obras de Kardec apontam para APENAS um dos “nós x eles” que você discorda: o Espiritismo é progressivo e progressista. Progressivo porque está sempre em mutação, ascendente, a partir de novas informações, novos diálogos, novos debates e novas descobertas sobre a aplicabilidade das Leis Universais (imutáveis). E progressista porque impele ao progresso, primeiro individual, depois coletivo. As Inteligências Superiores disseram que o Espírito, ao progredir, espalha suas ideias e cativa outros Espíritos para o seguirem e, juntos, trabalharem pelas melhoras sociais e pela implantação da Justiça Social.
Em outras palavras, NÃO HÁ ESPAÇO PARA CONSERVADORES no Espiritismo e nas ações espíritas. Os conservadores “se contentam” com o que aí está e não promovem o progresso.
O ECK é progressista e progressivo. Sempre estamos aprendendo, uns com os outros, e com os Espíritos mais adiantados.
Quanto à “divisão” entre “nós e eles”, também as Inteligências Superiores o disseram: ao se despojar das paixões meramente humanas, muitas coisas passam a não ter mais sentido para as almas despertas.
Continue acompanhando nossas postagens e agradecemos seu comentário.
Coordenação-Geral CK
Perfeita a resposta do ECK.
Espiritismo com Kardec não tem lugar para o conservadorismo e quem conhece as obras de Kardec percebe isso com clareza.
Conservador = aquele que deseja manter o Status Quo, que deseja a sociedade do modo como está. E como sociedade está não dá. O espírita não pode se dar por satisfeito com tanta desigualdade social, com tamanha valorização do materialismo em relação ao espiritual.
Progressista: aquele que deseja o progresso, a melhora na condição humana e o aperfeiçoamento moral dos espíritos.
Quando Chico falou que a única mensagem que ele tinha que deixar era a de Jesus,Amai vos uns aos outros com vos amei, deu para entender a mensagem
O amar o próximo é progressista, pois para que possa amar deve deixar conceitos conservadores da sociedade que os prendem na família sanguínea e olhar todos sem acepção como irmãos.