O conceito “progressista” assim como o “progressivo”, no meu artigo, são exatamente os mesmos colocados por Kardec na extensão de suas 32 obras, caro Rui. Nada longe disso. Sugiro, ainda, que aguarde o meu livro (que está no prelo) que trata exatamente destas duas OPORTUNÍSSIMAS adjetivações que o próprio Rivail-Kardec apôs ao Espiritismo. Abraços.

Disse imaginária? Seria mais precisamente uma metáfora, para visões de mundo aparentemente opostas, pois o eixo em que se assenta é flexível, e muda com o tempo. Imaginária na descrição que seus opositores fazem entre si, contrários ao pretenso progressivismo ou conservadorismo em suas fileiras. São simplesmente taxados de A ou B. Historicamente o Espiritismo foi trazido para o Brasil por aristocratas Franceses, que se ocupavam unica e exclusivamente com as manifestações. Caso o Espiritismo tivesse permanecido atrelado a parte unicamente “científica”, ele teria desaparecido, ou teria a quantidade de membros que tem hoje na França. É só consultar os jornais da época, ou ler algum livro sobre o assunto. O ramo que foi disseminado entre a classe trabalhadora, e dos mais necessitados, foi aquele atrelado ao assistencialismo, ao apoio, a disseminação dos ensinos Cristãos. Como você bem disse, para governar são necessários acordos com um amplo expectro politico, seja de esquerda, centro ou direita. Quando você assume um lado contrário ao pretenso e imaginário pensamento dos outros, classificando-os como A ou B, você somente abre um abismo entre ambos.
Foi neste sentido que me referi ao imaginário, porque não há ninguém que seja atrelado integralmente ao conceito A ou B, a não ser aqueles mais fanáticos, de quem temos notícia todos os dias. Espero que o conceito Proguessita não se refira aos tais. Grande Abraço.

Olá, Rui, agradeço – como autor – a leitura (atenta) ao meu texto. “A priori”, a locução “espírita progressista” pode parecer redundante. E o é, no sentido literal, porque o Espiritismo (Kardecismo) é progressivo e progressista, como repetidamente eu e outros articulistas reforçamos no nosso Portal ECK. Mas, na prática, não o é. Ainda que se respeite o elemento ORIGINÁRIO e NATURAL do Espírito – ser livre e exercitar as inúmeras liberdades (entre as quais, as MAIS valorizadas por Kardec e pelos Espíritos que com ele dialogaram – a de pensamento, a de convicção e a de expressão deste pensamento/convicção), devemos pontuar, sim, sobre as dicotomias. Não a “comum” entre os humanos, o simplório Maniqueísmo (bem x mal, certo x errado, bom x mau), mas aquele que deriva da própria LÓGICA RACIONAL, pessoal, é claro, de separar, como teria dito o Magrão (Yeshua), sobre “o trigo e o joio”.

Ao contrário de você, não há “divisão imaginária” entre esquerda e direita. E o nosso país é o exemplo mais cabal disso. Não há qualquer ilusionismo, ainda que vertentes políticas e gestões governamentais, partam de suas premissas ideológicas básicas (esquerdismo ou progressismo; direitismo ou conservadorismo), como “bandeiras” ou “planos de ação”, mas tenham, ambos, que “costurar alianças” tanto com o “centro” quanto com a “oposição” (naquele momento). Logo, não há nada de “imaginário”, mas, sim, do contrário, é algo real e com efeitos.

Aqui no ECK, ao avaliarmos toda e qualquer manifestação ESPÍRITA (em termos de indivíduos, grupos ou instituições), JAMAIS estabelecemos “muros” ou “distâncias” – INCONCILIÁVEIS. Nem taxamos ninguém como “adversário” ou “inimigo”. Mas, veja você que Kardec utilizou essa expressão, várias vezes: “os inimigos do Espiritismo”. E, também, de forma mais pontual ainda, dissertou e ALERTOU (todos os espíritas) em relação àqueles que “dentro de suas fileiras” agissem CONTRA o Espiritismo, visando desfigurá-lo, seja em sua teoria principiológica seja nas atividades práticas (derivadas da mediunidade ou comunicabilidade entre os espíritas).

Assim sendo, houve, há e haverão muitos ditos espíritas que tentarão “impregnar” o Espiritismo de suas TEORIAS PESSOAIS, assim como os que interpretarão de forma canhestra ou equivocada seus postulados e instruções, dentro da mais absoluta liberdade de pensamento…

Por aqui, seguimos EXPERIMENTANDO AS CONCILIAÇÕES ENTRE OS ESPÍRITAS, a MATERIALIZAÇÃO DE PROJETOS COMUNS e, acima de tudo isso, a dialógica, a dialética e os contraditórios (como, aliás, escrevemos em texto recente, que lhe sugerimos a leitura – https://www.comkardec.net.br/por-um-metodo-comunicativo-espirita-o-dialogico-o-dialetico-e-o-contraditorio-caminhos-para-o-real-entendimento-por-marcelo-henrique/).

No mais, receba nosso abraço de “novo ano” e esperamos sua presença outras vezes, em nossos textos. Forte abraço, MH!

Olá, Laís, agradecemos sua mensagem e seu interesse. Aguarde que uma companheira nossa, residente em Niterói, irá lhe contatar. Um abraço!

Olá, Eloisa. A Filosofia Espírita, COM Kardec é progressiva e progressista. Não há como se afastar disto e se dizer espírita. Aqui, no Portal ECK sempre publicamos conteúdos “linkados” com o progressismo e a progressividade. Inclusive, neste ano de 2025, está prevista a publicação de um livro (E-book) tratando desta questão. Fique atenta ao nosso Portal. Um abraço!

Perfeita a resposta do ECK.
Espiritismo com Kardec não tem lugar para o conservadorismo e quem conhece as obras de Kardec percebe isso com clareza.

Conservador = aquele que deseja manter o Status Quo, que deseja a sociedade do modo como está. E como sociedade está não dá. O espírita não pode se dar por satisfeito com tanta desigualdade social, com tamanha valorização do materialismo em relação ao espiritual.

Progressista: aquele que deseja o progresso, a melhora na condição humana e o aperfeiçoamento moral dos espíritos.